“文明中国·指尖上的国粹”之中山醉龙

东方国际28

2018-08-11

  25人献血,总献血量10000毫升,对保障医疗机构用血及时安全做出了贡献。队员们纷纷表示:无偿献血是一件很有意义的事情,以后还会坚持参加无偿献血活动,让更多的人得到帮助。

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  为强化纪律执行和作风养成,训练营实行准军事化管理,每天安排军事训练,实行封闭式管理,为办好训练营打下坚实的组织、纪律保障。课程内容“新”,聚焦基层党建热点难点问题。根据党支部书记岗位职责,将政治建设放在首位,聚焦加强支部书记政治引领能力建设,训练营共设党性教育、反分裂斗争教育、乡村社会治理、现场教学、如何当好党支部书记等五大模块,引导党支部书记牢固树立“四个意识”,增强“四个自信”,帮助党支部书记理清思路、查找不足、明确措施。训练方式“活”,把实践锻炼贯穿训练营全过程。

  完整的5G标准计划于2020年完成。按照3GPP组织的时间表,R14标准主要开展5G系统框架和关键技术研究,相关工作已于去年完成;R15满足部分场景的5G需求,开启商用进程;R16则会完成全部标准化工作,三个标准的预计完成时间分别是2017年3月、2018年6月和2019年12月,最终的5G完整标准会在2020年初提交给国际电信联盟(ITU)。分产业看,重庆今年上半年第一产业实现增加值亿元,增长%;第二产业实现增加值亿元,增长%;第三产业实现增加值亿元,增长%。固定资产投资同比增长%,相比去年同期增速(%)下降了%。其中,国有投资增长%;民间投资增长%,占全部投资的比重为%。

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现在位置:>>“文明中国·指尖上的国粹”之中山醉龙来源于:发布日期:2016年12月01日责任编辑:王浩宇  从今年11月起,中国文明网联合微博共同开展了“指尖上的国粹”传播活动,中山作为“指尖上的国粹”的直播站之一,介绍了国家级非物质文化遗产——醉龙。

  醉龙又称醉龙舞,发源于中山西区长洲醉龙,它作为中山民间特有的舞蹈,流传于中山的长洲、张溪、沙溪、大涌、濠头以及澳门珠海等地,于2009年被列入国家级非物质文化遗产项目名录,  醉龙起源于1262年,在长洲开村始祖敬斋公定居长洲岛后,在岛上建了1间侯王庙。 庙中除供奉南宋末代宰相“杨侯王”的神像外,还供奉木雕龙头、龙身、龙尾作图腾崇拜,以祈求神灵保佑。

  明万历年间的农历四月初八“浴佛节”,村民聚集侯王庙祭祀,并在庙前广开筵席。 全村乡亲父老相聚一起大碗酒大碗肉而饕餐。

酒酣饭饱之际,习武者贪杯畅饮后,将供奉的“木龙”高举而舞,且边舞边唱。

看似“醉”了,却“形醉意不醉,步醉心不醉”,是名副其实的“醉龙”。   醉龙与我们平日里在电视上看到的舞龙有很大区别。

首先,它的道具简单,没有龙身,醉龙表演用的龙由坚实木料制成,通体呈火红色,重量约10公斤,十分传神。 不像我们平常看到的舞龙大多用竹片为架,醉龙外里纱布等布料,上饰金片,银片等装饰。 第二,舞醉龙者队伍小,仅需两人各执龙头,龙尾舞动。

不像其它舞龙需10多人,数十人,乃至数百人,数千人。 第三,舞醉龙者须喝大量的酒,乘着酒兴,做到“形醉意不醉、步醉心不醉”,醉龙融汇了南拳、醉拳、杂耍等技艺,要求表演者有一定的武术功底,马步如山、腰法灵醒,运用醉拳的套路,突出酒醉后舞木龙的形态。   据醉龙第五代传人黄金渐介绍,醉龙舞总共分为六个步骤,第一步:扎马步,即练基本功,摆好姿势,对我们的“龙”三拜九扣,以示尊重;第二步:三星贺龙,表示对这龙的尊敬,做一些基本功的动作恭贺它的到来;第三步:老树盘根,这时“龙”会一直游到一个最低点,练过武术的朋友都知道,类似于反攻别人的时候,扣住对方的腿;第四步:雪花盖顶,龙身在人的头顶经过,要把这个动作做得优美还是需要狠下功夫;第五步:金鸡独立,即舞龙者拿着龙,笔直站着,而且要稳、要直;第六步:饮酒高龙,这是整个表演的压轴环节!舞龙者一边喝酒,一边将龙身高高举起,随意而自由,人与龙合为一体,仿佛看到一条真龙在翩翩起舞。

  直至今天,醉龙舞已经传承到了第五代,并且也在继续传承当中。 希望未来有更多的人了解醉龙,知道醉龙,不断加入到传承醉龙文化的行列中,把中山的醉龙文化发扬广大。 (中山文明网)。